«The Heart of the Buddha’s Teachings» «Lo Primordial de Buddha»

Este es un libro traducido al Espanol por Fernando Sanchez

THE HEART OF THE BUDDHA’S TEACHING
LO PRIMORDIAL DE BUDDHA

 

Buddha no era un Dios.  El era un ser humano como Tu y Yo, y sufrio asi como nosotros.  Por 45 años , el Buddha dijo, una y otra vez, «Yo enseño solamente sufrimiento and la transformacion del sufrimiento.»
El sufrimiento es el medio por el cual Buddha utilizo para liberarse, y es tambien el medio por el cual podemos ser libres.

El oceano de sufrimiento is inmenso, pero si te volteas, puedes ver la tierra.  La semilla del sufrimiento en ti puede ser fuerte, pero no esperes hasta que no tengas mas sufrimiento antes de permitirte ser feliz.  Cuando un arbol en el jardin esta enfermo, tienes que cuidar de el. pero no ignores todos los arboles saludables.  Aun mientras tengas dolor en tu corazon, puedes disfrutar las muchas maravillas de la vida —la hermosa puesta de Sol, la sonrisa de un niño , las flores y arboles.  Sufrir no es suficiente.  Por favor no te encierres o encarceles por tu sufrimiento.

Si has experimentado el hambre, sabes que tener comida es un milagro.  Si has sufrido por el frio, sabes la preciocidad del calor.  Cuando has sufrido, sabes como apreciar los elementos del paraiso que estan presentes.  Si solo te hundes en tu sufrimiento, te perderas del paraiso.  No ignores tu sufrimiento, pero no olvides disfrutar las maravillas de la vida, por tu bien y por el beneficio de muchos seres.

Oceano de Sufrimiento

Sin sufrimiento, no puedes crecer.  Sin sufrimiento, no puedes obtener la paz y gozo que te mereces.  No hullas de tu sufrimiento por favor.  Acceptalo, valoralo, sientelo y saca provecho de el.  Con entendimiento y compasion, tendras la capacidad de sanar las heridas en tu corazon, y las heridas en el mundo.  El Buddha llamo al sufrimiento una verdad santa, porque nuestro sufrimiento tiene la capacidad de mostrarnos el camino a la liberacion.  Haz uso de tu sufrimiento, y deja que te revele el camino a la paz.

THE FIRST DHARMA TALK
LA PRIMERA HABLA DEL DHARMA

Bodhi Tree

Siddhartha Gautama tenia 29 cuando dejo su familia para buscar la manera de terminar el sufrimiento de otros y el propio.  Estudio meditacion con muchos maestros, y despues de 6 años de practica, se sento debajo del arbol bodhi y juro no levantarse hasta que fuese el iluminado(alcanzado un gran entendimiento espiritual.  Se sento toda la noche, y en cuanto la estrella de la mañana se elevo, tuvo un importante descubrimiento y se convirtio en un Buddha, lleno de entendimiento y amor.  El Buddha paso los proximos 49 dias disfrutando la paz de su realizacion o logro.  Despues de eso camino lentamente al Parque Deer en Sarnath para compartir su entendimiento con los 5 asceticos con quien el habia practicado anteriormente.  «Queridos amigos, he visto profundamente que nada puede ser por si solo, que todo tiene que entre-ser o vincularse con todo lo demas.  He visto que todos los seres son proveidos con la naturaleza del despertar.»

4 Verdades Nobles

El Buddha entonces enseño las Cuatro Nobles Verdades de la existencia del sufrimiento, la creacion del sufrimiento, la posibilidad de restaurar el bienestar, y el Noble Camino Octuple que lleva al bienestar.  El Buddha declaro, «Queridos amigos, con humanos, dioses, brahmanas, monasticos, y maras como testigos, Yo les digo que si yo no haya experimentado directamente todo lo que les he dicho, No proclamaria que soy una persona iluminada, libre de sufrimiento.  Porque Yo mismo he identificado las causas del sufrimiento, entendido el sufrimiento, identificado las causas del sufrimiento, eliminado las causas del sufrimiento, confirmado la existencia del bienestar, obtenido bienestar, identificado el camino al bienestar, ido al final del camino, y alcanzado la liberacion total.  Yo ahora proclamo a ustedes que soy una persona libre.»  En ese momento la Tierra se sacudio, y las voces de los dioses, humanos, y otros seres vivos de todo el cosmos dijeron que en el planeta Tierra, una persona iluminada habia nacido y puesto en movimiento la rueda del Dharma, la manera o camino del Entendimiento y Amor.

Tres puntos caracterizan este sutra.

1.- es la enseñanza del camino Medio.  El Buddha queria que sus 5 amigos estuviesen libres de la idea que la austeridad is la unica practica correcta.  El habia aprendido por su cuenta que si destruyes tu salud, no te quedara energia para cumplir o realizar el camino.  El otro extremo que debemos evitar es, la indulgencia en placeres sensoriales–estar poseido por deseo sexual, perseguir la fama, comer inmoderadamente, dormir demasiado, o perseguir las posesiones materiales.

2.-es la ensenanza de las Cuatro Verdades Nobles.  Esta ensenanza fue de gran valor durante la vida de el Buddha, es de gran valor en nuestro tiempo, y sera de gran valor por milenios que vendran.

3.-es el enredo mundano.  Las enseñanzas del Buddha no eran para escapar de la vida, sino para ayudarnos a relacionarnos y el mundo tan completamente posible.  El Camino Noble Octuple incluye el Buen uso de la palabra y una vida en rectitud.  Estas enseñanzas son para gente en el mundo quienes tienen que comunicarse con otras para ganarse la vida.

LAS CUATRO VERDADES NOBLES

Despues de realizar el despertar completo y perfecto (samyak sambodhi), El Buddha tuvo que encontrar palabras para compartir su clara percepcion.  El ya tenia el agua, pero tenia que descubrir recipientes como Las Cuatro Verdades Nobles y El Camino Noble Octuple para mantenerla.  Las Cuatro Verdades Nobles son la crema de la ensenanza de Buddha.  Estas 4 verdades no son algo para discutir, sino para practicar y entenderlas completamente.

La primera verdad noble es sufrimiento (dukkha).  La felicidad es dulce; sufrimiento es amargo.  Todos sufrimos hasta cierto punto.  Tenemos un sentimiento de incorfomidad o enfermedad en nuestro cuerpo y nuestra mente.  Tenemos que reconocer y darnos cuenta de la presencia de este sufrimiento y tocarlo.  Para hacer eso, puede que necesitemos la ayuda de un maestro y un Sangha, amigos en la practica.
La segunda verdad noble es el origen, raices, naturaleza, creacion, o la aparicion del sufrimiento.  Despues que tocamos nuestro sufrimiento, necesitamos ver profundamente para ver como surgio. Necesitamos reconocer e identificar las comidas materiales y espirituales que hemos ingerido que nos estan haciendo sufrir.
La tercera verdad noble es el cese de la creacion del sufrimiento evitando hacer las cosas que nos hacen sufrir.  Estas son buenas noticias!  El Buddha no nego la existencia del sufrimiento, pero tampoco nego la existencia de goce y felicidad.  Si tu crees que el Budismo dice, «Todo es sufrimiento y no podemos hacer nada al respecto,» seria lo opuesto al mensaje del Buddha.  El Buddha nos enseño como reconocer y aceptar la presencia del sufrimiento, pero tambien enseño el cese del sufrimiento.  Si no hubiese posibilidad del cese, cual es el chiste de practicar??  La Tercera Verdad es que la sanacion es posible.
La cuarta verdad noble  es el camino que lleva a la abstencion de hacedr las cosas que nos hacen sufrir.  Este es el camino que mas necesitamos.  El Buddha lo llamo El Noble Camino Octuple.  Los Chinos lo traducen como El Camino de Ocho Practicas Correctas(Buenas).  Vista Correcta, Pensamiento Correcto, Habla Correcta, Accion Correcta, Vida Correcta, Diligencia Correcta, Activamente atento Correctamente, y Concentracion Correcta.

 

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